찬 讚.

一백八이여,
경을 수지하여 장도(藏圖)에 가득하니
재앙을 소멸하고 수명을 연장하는 
약사유리광 부처님과
비로자나 여래의 마음 안에 있는 
유가부(瑜伽部)와 
대승경전과 아미타불께서 
남방 용녀가 
보리에 이르는 길을 증명하나니 
나무 보공양보살마하살普供養普薩摩訶薩 (세번)

듣사오니,
도가 九천의 범천왕보다 뛰어나고
이름이 세상의 대웅(大雄)이시며 
공(功)은 九有의 중생을 초월하니 
명호를 조어사(調御師)라 하시네.
九유(幽)의 세계에서 고통을 멸하며 
九품연대에 중생을 섭수하기도 하고 
아홉단계의 차례를 一념에 뛰어넘고 
九단계의색신을 인연따라 보이시나니
광명은 법계를 포함하고 
도력은 중생계를 초월하나니
만행의 장엄을 드리우사 
九時의불사를 증명하소서.

지금 참회하는 저희 제자들 
자비도량 참법을 수행하오며 
이제 제九권의 연기를 당하여 
향香 등燈 화花 과果를 진열하며 
다미(茶米)의 진수를 받드옵고
한결같은 정성으로 
三보전에 공양하오며 
모든생각씻어버리고 
지성으로 발로참회하오니 
법신은 동요 하지않고 
법성은 고요하여 
법과 법이 두루하와 
법안(法眼)이 원명(圓明)하소서.

자마금신(業磨金身)을 나투시며 
백옥명호(白玉明毫)를 빛내시옵기 
예배하여 귀의하오니 
애민하여 섭수하사
제멸 하지못한 죄를 제멸하시고 
참회하지 못한 허물 참제케 하소서. 
생각컨대 참회하는 저희들 
수없이 많은 겁을 지내도록 
혼미한 곳에서 돌이키지 못하여 
九계界의 인과를 모르니
무명이 덮이었고
九界의 괴로운 과보 믿지 않으니 
삿된 소견이 마구 생겼나이다.

九부의 경전을 경멸(輕滅)하며 
마음대로 죄를 지었고
九結의 번뇌에 얽히어 
멋대로 허망한 짓을하고 
스스로를 칭찬하고 남을 회방하며 
남에게는 해롭게 자기는 이롭게 하나니 
혹은 말과 저울을 속이고 
혹은 술과 색으로 혼미하여 
티끌세상의 짦은 즐거움을 탐하여 
지옥의 극심한 고통 면치못하네. 
이제 앎을 도리켜 허물 뉘우치고 
다행히 공경하는 마음을 내어 
진정한 복전에 귀의하고 
참문을 의지하여 참회하며 
크신 자비를 빌어
가피를 청하나이다.
백련대(白蓮臺)위에 황금 상호요
홍우화(紅藕花)피니 자마금신이라.
어마어마한 상호 하늘중의하늘이요.
훤출하여 이름할수없어 성인중의 성인이시네.