대도(大道)가 없어지자 인의(仁義)가 나왔고

도(道)를 잃은후에 덕(德)이 나왔고

덕(德)을 잃은후에 인(仁)이 나왔고

인(仁)을 잃은후에 의(義)가 나왔으며

의(義)를 잃은후에 예(禮)가 나왔으며

예(禮)를 잃은후에 법(法)이 나왔을 것이다.