2020년 경자년은

​3·1운동이 일어난 지 101주년이 되는 해이다.

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​이런 해에 작금의 신종 전염병 창궐과

사이비 종교 활동의 만연과 악행에 관하여

무엇이 우리에게 중요한지

민족정신을 되새겨보고 크게 각성하는 계기로 삼고자 한다.

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첫째, 신종 바이러스 전염병인 코로나19의 발생으로

전 세계가 긴장과 불안 속에 있다.

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​와중에 우리 정부와 국민의 빠른 대처 방안을 두고

외신들은 부러워하는 평가도 있다.

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​한국은 코로나19의 발생에 직면하여

세계보건기구(WHO)의 권고에 따라

​RT-PC R을 통해 코로나19 감염 여부를 진단하는 방법으로

세계에서 가장 잘 대처하고 있는 사례로

박원순 서울시장은 지난 6일 미국 3대 방송 중 하나인 NBC의

나이틀리 뉴스(Nightly New s)에 출연하여

 ‘한국의 신종 코로나바이러스감염증(코로나19) 대응 방식’을 설명하기도 했다.

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 켈리 코비엘라(Kelly Cobiella) 기자는

한국의 투명한 질병관리로 코로나19 확진자 수가 급격히 증가했지만

다른 나라에 비해 훨씬 적은 사망자수에 주목하면서

 “20만 명이 넘는 사람들이 코로나19 검사를 완료한 점을 높이 평가했다.

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​이에 박원순 시장은

​“감염병에 있어서 중요한 원칙은 투명과 신속”으로“

​누구나 의심증상이 있으면 바로 검사를 받고

확진자 여부를 결정하는 게 중요하다”고 전했다.

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둘째, 신천지 종교의 포교방식과 확산에 대한 국민정신의 대응이다.

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​소승은 오대산에 출가하기 전

서울 명동성당에서 서울 정동교회와 서울 서대문 세문안교회 등에서

고등학교 시절 천주교와 기독교에 몰입한 바 있으나

종교는 진리를 가르치고

안심입명(安心立命 )자성발견(自性發見)

​자리이타(自利利他 )이외의 것은 잘못된 것이다.

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​과거 박태선 전도관, 오대양 사건, 세월호 사건이

이단 종교와 관련하여 일어난 사고임을 주지 할 필요가 있다.

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셋째, 지금은 기성종교와 사회,

​성직자와 교단의 역할이 매우 중요한 시기이다.

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​한국사회에서 젊은이가

희망을 잃고 방황하며 취업하기 힘든 때

기성교단과 사찰은 물질만연과 기복신앙,

​대형사찰불사에 매진한다.

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​이러한 물질만능의 사회를 두고

그 많은 젊은이들이 쉽게

사이비종교와 이단으로 빠지게 되는 현상을 두고

나무랄 일만은 아니다.

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​올바른 신앙 안에서

젊은이들의 꿈을 키우고 참된 기쁨과 사랑이 있는 사회,

​서로 보듬어 주는 사회를 조성하는데

기성교단과 한국사회의 책임이 매우 크다고 할 수 있다.

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기성종교와 한국사회는 순수한 젊은이들이

사교집단의 바람잡이들에게

공격적인 포교와 맞춤전략으로 젊은 영혼을 유린당할 때

어떻게 그들의 입장을 배려하고 살펴보았는지 사회적 책임이 크다.

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​내 인생을 돌려달라며

청춘 반환소송을 제기하는 사태가 벌어지고 있다 .

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​이번 사태를 계기로

정의와 종교가 바로서는 사회로 거듭나기를 기원한다 .

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세계보건기구(WHO)는

신종 코로나바이러스 감염증(COVID19)에 대해

세계적 대유행, 즉 팬데믹(Pandemic ) 을 선언했다.

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​이것은 인류가 미지의 영역에 도착한 것을 알리는 셈이다 .

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​인류는 이제 모든 생물에 대한

상생(相生)과 기생(寄生)에 대하여

변종 바이러스의 연구와

환경의 변화에 관한 연구가 필요한 시기이다.

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​마스크 대란사태와 가짜뉴스,

​불안을 조장하지 못하도록 건전한 사회를 만들어야 한다 .

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​이럴 때 일수록 국민의 단합과 협조가 필요한 시기이다.

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경허 대선사는 계룡산 동학사에서

수행 시절 문둥병이 창궐하는 움막에 들어가서

환자를 치료하였다는 전설이 있다.

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​우리 다 같이 정부와 질병본부의 말을 잘 따르고 믿어서

국민 각자 위치에서 사회적 거리두기와

불교의 약사 경전 지장경의 대비원력 신심을 발원하자.

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강원일보(2020. 3. 17)

원행스님

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